{"id":99381,"date":"2020-05-20T13:23:29","date_gmt":"2020-05-20T12:23:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.silene.ong\/?p=99381"},"modified":"2021-09-10T16:18:56","modified_gmt":"2021-09-10T15:18:56","slug":"celebrar-la-diversidad-biocultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/noticias\/celebrar-la-diversidad-biocultural","title":{"rendered":"Celebrar la Diversidad Biocultural"},"content":{"rendered":"<p>El 21 y 22 de mayo son las fechas que la ONU eligi\u00f3 para celebrar la diversidad cultural y la diversidad biol\u00f3gica<strong>,<\/strong> respectivamente. La diversidad es un atributo esencial de la vida en toda su amplitud, as\u00ed como un factor clave de su resiliencia ante las adversidades y los cambios. Uno de los rasgos m\u00e1s caracter\u00edsticos de la civilizaci\u00f3n occidental moderna, desde el siglo XVII, ha sido fomentar la separaci\u00f3n de la cultura de la naturaleza, mediante la creaci\u00f3n de un universo mental ficticio que ha llevado a crear lenguajes, organizaciones y legislaciones completamente separadas para una y otra. Esto dificulta enormemente la comprensi\u00f3n de las interrelaciones, como por ejemplo la correlaci\u00f3n entre la diversidad cultural y natural, como se ha demostrado globalmente. Por ello, consderamos que ser\u00eda preferible celebrar la <em>diversidad biocultural<\/em>, tal como <a href=\"https:\/\/terralingua.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Terralingua<\/a> y otras organizaciones hace a\u00f1os que proponen. La crisis sist\u00e9mica en la que estamos inmersos, de la que las pandemias forman parte, lo demuestra claramente.<\/p>\n<p>Ahora bien, esta escisi\u00f3n no es universal: corresponde a la modernidad y son numerosas las culturas del mundo que no hacen la misma distinci\u00f3n. Fij\u00e1ndonos en nuestra propia cultura, los l\u00edmites entre lo natural y lo cultural no son tan claros como podr\u00eda parecer en un principio: s\u00f3lo hay que pensar en la cantidad de significados (culturales) que atribuimos a elementos y fen\u00f3menos naturales, o como algunas caracter\u00edsticas biof\u00edsicas influyen en los rasgos culturales. Un ejemplo de diversidad biocultural es la extraordinaria diversidad de variedades agr\u00edcolas y de razas ganaderas que han resultado de un proceso de domesticaci\u00f3n y selecci\u00f3n humana, indisociablemente vinculadas a un conjunto de conocimientos, pr\u00e1cticas y creencias que han desarrollado la diversidad gen\u00e9tica, para potenciar sus rasgos m\u00e1s \u00fatiles, interesantes o bellos. La componente de belleza es evidente no s\u00f3lo en las plantas ornamentales sino tambi\u00e9n en muchas razas animales. Otro ejemplo bien conocido es la gastronom\u00eda mediterr\u00e1nea, obra de arte de unas culturas que han desarrollado una rica agrodiversidad a lo largo de siglos.<\/p>\n<p>Somos seres simb\u00f3licos nacidos de la Naturaleza. Esta extraordinaria facultad humana, no nos debe llevar a segregarnos de ella, sino a comprender y contribuir a enriquecer la realidad que la que formamos parte. Como dice David Abram: \u00abecol\u00f3gicamente hablando, no son nuestras afirmaciones verbales las que son verdaderas o falsas, sino el tipo de relaciones que mantenemos con el resto de la naturaleza. Una comunidad humana que vive en una relaci\u00f3n mutuamente beneficiosa con la naturaleza, vive en la verdad. Por el contrario, las declaraciones y creencias que fomentan la violencia hacia la Tierra, las t\u00e9cnicas que permiten deteriorar o arruinar los seres circundantes, que fomentan la uniformizaci\u00f3n, son falsas, puesto que fomentan una relaci\u00f3n insostenible con la Madre Tierra que nos sostiene y nutre. Una civilizaci\u00f3n que destruye implacablemente la diversidad natural y cultural no conoce la verdad, independientemente de cu\u00e1ntos de hechos contrastados haya acumulado sobre las propiedades medibles del mundo\u00bb. Debemos comprender que s\u00f3lo en la unidad de todo radica la esencia de lo que es, y por lo tanto la posibilidad de la vida misma, y \u200b\u200bque esta unidad no es uniformidad, sino que est\u00e1 hecha de una multiplicidad interindependente, como dec\u00eda Raimon Panikkar.<\/p>\n<p>Si desde la Asociaci\u00f3n Silene reivindicamos hoy el concepto de diversidad biocultural no es s\u00f3lo porque expresa una idea hol\u00edstica de la diversidad de la vida en la naturaleza y la cultura, sino porque creemos que nos ayuda a comprender mejor que engloba dos dimensiones interrelacionadas e interdependientes de la maravillosa trama de la vida. Por ello, las aplicaciones de este concepto pueden ser muchas y relevantes, desde los enfoques bioculturales para la conservaci\u00f3n, hasta los instrumentos pol\u00edticos para proteger derechos bioculturales, o las iniciativas para sostener y revitalizar el patrimonio biocultural de las comunidades y los pueblos m\u00e1s fr\u00e1giles y vulnerables del mundo.<\/p>\n<p>En nuestro centro de documentaci\u00f3n pueden encontrar publicaciones basadas en el concepto de diversidad biocultural.<\/p>\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-99381\" data-postid=\"99381\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-99381 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 21 y 22 de mayo son las fechas que la ONU eligi\u00f3 para celebrar la diversidad cultural&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":99470,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[132],"tags":[],"class_list":["post-99381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99381"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":107578,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99381\/revisions\/107578"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}