{"id":99537,"date":"2020-03-28T18:17:39","date_gmt":"2020-03-28T17:17:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.silene.ong\/?p=99537"},"modified":"2021-02-19T02:13:16","modified_gmt":"2021-02-19T01:13:16","slug":"cultural-responses-to","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/centro-de-documentacion\/cultural-responses-to","title":{"rendered":"Cultural responses to the migration of the barn swallow in Europe"},"content":{"rendered":"<p>Este art\u00edculo expone el lugar que las golondrinas tienen en el folclore y la ciencia europeos desde la edad de bronce hasta el siglo XIX. Toma como punto de partida los patrones migratorios naturales de la golondrina y investiga como diferentes grupos culturales durante este largo periodo han respondido a la salida de las aves en oto\u00f1o ya su regreso posterior cada primavera. Si bien el an\u00e1lisis se centra en textos cl\u00e1sicos europeos -incluidos escritos cient\u00edficos y teol\u00f2gics- tambi\u00e9n considera la representaci\u00f3n de la golondrina en las artes. El objetivo del art\u00edculo es ofrecer una historia sobre las formas como han evolucionado las creencias sobre la migraci\u00f3n de las golondrinas con el paso del tiempo, aunque los patrones migratorios del p\u00e1jaro hayan continuado siendo los mismos. La influencia de los textos cl\u00e1sicos sobre el pensamiento medieval y renacentista en Europa permite considerar una progresi\u00f3n temporal, ya veces una regresi\u00f3n, de la manera como se explica y se entiende la migraci\u00f3n de las golondrinas.<\/p>\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-99537\" data-postid=\"99537\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-99537 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este art\u00edculo expone el lugar que las golondrinas tienen en el folclore y la ciencia europeos desde la&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":99527,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[103,123],"tags":[],"class_list":["post-99537","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-centro-de-documentacion","category-informacion-y-sensibilizacion","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99537"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99540,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99537\/revisions\/99540"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}