{"id":115733,"date":"2022-12-20T18:37:55","date_gmt":"2022-12-20T17:37:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.silene.ong\/?p=115733"},"modified":"2022-12-20T18:47:44","modified_gmt":"2022-12-20T17:47:44","slug":"connectedness-as-a-core-conservation-concern-an-interdisciplinary-review-of-theory-and-a-call-for-practice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/centre-de-documentation\/connectedness-as-a-core-conservation-concern-an-interdisciplinary-review-of-theory-and-a-call-for-practice","title":{"rendered":"Connectedness as a Core Conservation Concern: An Interdisciplinary Review of Theory and a Call for Practice"},"content":{"rendered":"<p>Les appels \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 pour \u00ab renouer avec la nature \u00bb sont monnaie courante dans la litt\u00e9rature scientifique et le discours populaire sur l&rsquo;environnement. Cependant, l&rsquo;expression est souvent utilis\u00e9e \u00e0 la leg\u00e8re, sans la clart\u00e9 du processus impliqu\u00e9, le<br \/>\nles r\u00e9sultats pratiques souhait\u00e9s et\/ou la pertinence pour la conservation. Cette revue interdisciplinaire constate que la d\u00e9connexion occidentale de la nature est au c\u0153ur de la convergence des crises socio-\u00e9cologiques et est avant tout un probl\u00e8me de conscience. La connexion avec la nature (CAN) est donc d\u00e9finie comme un \u00e9tat de conscience stable comprenant une symbiose cognitive, affective et exp\u00e9rientielle. traits qui refl\u00e8tent, par des attitudes et des comportements coh\u00e9rents, une prise de conscience soutenue de l&rsquo;interd\u00e9pendance entre soi-m\u00eame et le reste de la nature. Le CAN se situe sur un continuum<br \/>\ncomprenant des informations sur la nature et l&rsquo;exp\u00e9rience dans nature, mais se diff\u00e9rencie comme un processus plus holistique pour r\u00e9aliser des r\u00e9sultats transformateurs qui servent soi-m\u00eame et leur communaut\u00e9. Divers instruments sont disponibles pour mesurer la construction de la CAN, bien que leur caract\u00e8re interculturel et sa transf\u00e9rabilit\u00e9 n&rsquo;est pas claire. Les multiples avantages du CAN sont li\u00e9s au bien-\u00eatre physique et psychologique et se distingue en ce sens qu&rsquo;il soutient le bonheur et des vies plus utiles, \u00e9panouissantes et pleines de sens. Le CAN est consid\u00e9r\u00e9 comme un pr\u00e9dicteur fiable et une motivation pour comportement \u00e9coresponsable. La CAN peut favoriser le discours sur la conservation en fournissant : un langage plus convaincant ; l&rsquo;espoir et la frustration tamponnant le visage des crises environnementales ; une motivation plus durable pour le comportement \u00e9coresponsable; et une voie accept\u00e9e pour aborder les concepts \u00ab flous \u00bb souvent \u00e9vit\u00e9 en conservation. Fort de collaborations interdisciplinaires et d&rsquo;une p\u00e9dagogie actionnelle, la CAN se pr\u00e9sente comme un pr\u00e9alable radical mais n\u00e9cessaire pour r\u00e9aliser la conservation et l&rsquo;environnement souhait\u00e9s r\u00e9sultats comportementaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les appels \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 pour \u00ab renouer avec la nature \u00bb sont monnaie courante dans la litt\u00e9rature&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":115729,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[104,140],"tags":[259,271,277],"class_list":["post-115733","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-centre-de-documentation","category-reflexions-sur-la-nature-et-la-spiritualite","tag-cosmovision-fr","tag-education-environnementale","tag-ethique","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115733"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":115741,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115733\/revisions\/115741"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/115729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}