Le document est divis\u00e9 en deux blocs, avec six soumissions chacun, et des conclusions. Le premier traite de la conservation des espaces naturels sacr\u00e9s dans divers territoires. La seconde r\u00e9flexion sur la spiritualit\u00e9, le chamanisme, la culture indig\u00e8ne et la nature. Il r\u00e9sume ensuite les deux blocs et pr\u00e9sente une d\u00e9claration finale proposant un certain nombre de strat\u00e9gies pour la conservation des espaces naturels sacr\u00e9s dans le monde entier.<\/p>\n
Il formule les propositions suivantes: 1) travailler \u00e0 l’\u00e9laboration et \u00e0 l’adoption d’une l\u00e9gislation garantissant la protection des espaces naturels sacr\u00e9s et reconnaissant leurs droits autochtones; 2) promouvoir la recherche sur les espaces sacr\u00e9s; 3) reconna\u00eetre les espaces naturels sacr\u00e9s qui remplissent certaines conditions de biodiversit\u00e9 comme faisant partie des espaces prot\u00e9g\u00e9s, \u00e0 condition que les droits autochtones soient respect\u00e9s; 4) campagnes de sensibilisation; 5) soutenir la transmission des valeurs traditionnelles aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations autochtones; 6) fournir aux communaut\u00e9s des informations et une formation sur les questions de l\u00e9gislation; 7) encourager le dialogue interculturel \u00e0 tous les niveaux; 8) promouvoir et renforcer les relations entre les autorit\u00e9s autochtones et les agences gouvernementales; 9) prot\u00e9ger tous les lieux sacr\u00e9s pour leur propre valeur culturelle, ind\u00e9pendamment de leur richesse biologique et naturelle; 10) d’inscrire le th\u00e8me de la protection des sites sacr\u00e9s \u00e0 l’ordre du jour de la deuxi\u00e8me D\u00e9cennie des peuples autochtones (2005-15) et \u00e0 l’examen des objectifs du Mill\u00e9naire; 11) appel aux autorit\u00e9s et aux institutions \u00e0 construire une volont\u00e9 politique de dialogue et de soutien aux communaut\u00e9s; et 12) faire conna\u00eetre ces propositions aux communaut\u00e9s autochtones, afin de les enrichir et les valider.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le document est divis\u00e9 en deux blocs, avec six soumissions chacun, et des conclusions. Le premier traite de…<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":84453,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[116],"tags":[315,365],"class_list":["post-67045","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documents-strategiques","tag-sites-sacres","tag-traditions-ancestrales","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67045"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92653,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67045\/revisions\/92653"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/84453"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.silene.ong\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}