\u201cSacr\u00e9e nature, paysages du sacr\u00e9!\u201d est le titre du colloque international co-organis\u00e9 par les laboratoires CEDETE, \u201cCentre d\u2019Etude sur le D\u00e9veloppement des Territoires et l\u2019Environnement\u201d et SAVOURS, \u201cSavoirs et Pouvoirs de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours\u201d de l\u2018Universit\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans, ainsi que le laboratoire ENeC \u201cEspaces Naturels et Culture\u201d des Universit\u00e9s de Paris IV et VIII.<\/p>\n
Ce colloque, qui a eu lieu du 22 au 24 janvier 2009, aborde une r\u00e9flexion sur les relations homme-nature, en tenant compte des religions et croyances et leurs empreintes dans les dynamiques paysag\u00e8res. A partir de l\u2019observation des milieux, on peut identifier la relation qu\u2019il y a aujourd\u2019hui ou qu\u2019il y a eu par le pass\u00e9, et on peut d\u00e9couvrir dans quels aspects la dimension religieuse est cr\u00e9atrice de paysages naturels.<\/p>\n
Le d\u00e9bat scientifique \u00e9tait organis\u00e9 autour de quatre sessions. La premi\u00e8re traitait de l\u2019approche \u00e9pist\u00e9mologique et spirituelle du couple sacr\u00e9-nature. La place de la nature dans les principales religions ou spiritualit\u00e9s fournit une cl\u00e9 de compr\u00e9hension des comportements collectifs ou individuels en mati\u00e8re de cr\u00e9ation paysag\u00e8re. La deuxi\u00e8me session, organis\u00e9e en quatre ateliers, portait sur les figures concr\u00e8tes de la sacralit\u00e9 de la nature tout en explicitant leurs sens : les arbres, les for\u00eats, les montagnes et les espaces aquatiques. La troisi\u00e8me session \u00e9tait organis\u00e9e autour d\u2019une table ronde sur les empreintes paysag\u00e8res du sacr\u00e9, ainsi que de deux ateliers concernant les paysages construits des religions s\u00e9mitiques et des autres religions et croyances. Enfin, la derni\u00e8re session \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation du sacr\u00e9 dans le paysage \u00e0 travers une analyse critique des manipulations qu\u2019il a subi tout au long de l\u2019histoire.<\/p>\n\n
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