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7 de janvier de 2020

Seeing God Everywhere. Qur’anic Perspectives on the Sanctity of Virgin Nature

Reza Sha-Khazemi2018

Cet essai aborde quatre thèmes sur les valeurs spirituelles de la nature selon la perspective islamique: le premier est la sainteté de l’environnement naturel du point de vue du Coran, demontrant que la crise environnementale n’aurait pas pu se produire dans un monde façonné par la conception islamique du Tawĥīd. Le deuxième thème concerne les racines spirituelles de la crise environnementale: comment cette crise est survenue, non pas d’un point de vue technique, mais dans le respect des attitudes morales et spirituelles plus profondes qui ont engendré les actions conduisant à la crise. Le troisième thème concerne la relation entre l’individu humain et l’univers entier. L’argument ici est que même si nous sommes en proie à une crise mondiale qui peut être le préfigurateur de la «fin du monde» (ou d’un cycle dans ce cosmos), le résultat de ce pressentiment devrait être un sens plus profond de responsabilité personnelle de changer soi-même et son monde pour le mieux. Cette attitude de résolution perpétuellement renouvelée, combinée à une espérance spirituelle inextinguible, contraste nettement avec le désespoir et le sentiment d’impuissance personnelle que tant de gens ressentent face à la crise environnementale, qui a déjà pris des dimensions catastrophiques. Enfin, le quatrième thème est l’éthique pratique: ce que nous devons réellement faire, à la lumière des principes coraniques discutés, et selon la Sunna (l’exemple du Prophète), en ce qui concerne le monde naturel, y compris les différentes manières dont chaque individu peut apporter dans sa vie, quelques changements pratiques conformément à la vision coranique du monde incarnée et promulguée avec éloquence par le prophète Muhammad.

  • Seeing-God-Everywhere_Shah-Kazemi.pdfENG
  • https://en.wikipedia.org/wiki/Reza_Shah-KazemiENG
Éthique·Islam

Référence

This is an expanded version, published on line at http://cambridgecentralmosque.org of an article of Reza Sha-Kazemi which first appeared in Sacred Web— A Journal of Tradition and Modernity, no.27, June, 2011, pp. 15–38.

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